不容易。才開始相信「隨機漫步理論」，就看到一本談「交易與規侓性」的書。

這一句話有點意思：「沒有什麼比成功的折舊還快。」

FB 的下延有一大張的廣告，感謝讀經。我有些懷疑，到底是讀四書？還是讀經書？那是不同的。而且四書的中庸、大學，中學以下的學生能領會多少？經書更不必談了。易、尚書、詩經、春秋、周禮等，中學生有時間去弄懂嗎？
我知道了，這跟房子廣告一樣，你不能相信。

身邊永遠會有許多雜訊，得時時傾聽，然後過濾雜訊，才能不限於紛雜忙亂之中。

大家在辯，讀四書對做人的影響，結論是看不出影響。那強迫要學生讀，顯然頭腦有別的東西在，但沒說出來，或不敢說、或不知如何說、或有其他無限的可能……

大家來讀經，最好的方法是：大官小官先讀，然後讓百姓知道，原來讀經可以當大官小官、兼賺大錢。那麼，上有好者下必甚焉，上行下效，風行草偃。

聽說「賣菜義仔」因為吳敦義而大紅，果真有點味道。李佩芬 - 賣菜義仔

要讀經，孟子說：「王亦曰仁義而已矣，何必曰利？」經濟不好，收入減少，沒關係；講仁義道德就馬上漸漸好了。所以要當王，要講仁義，要讀經。

以前的人讀四書五經，因為科舉中了生活無憂無慮。但也沒有通讀這些，明朝人說得清楚，只讀案頭大版。現在讀四書五經？博士生一經讀透，都要很辛苦了，你要高中生？大學生去讀？說這些的人，一定病了。不然就是讀一兩段，自覺不錯，就以偏蓋全。再不然，就是包藏禍心，另有意圖。否則，五經怎麼讀？

《尚書．堯典》：「分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷。寅賓出日，平秩東作；日中、星鳥，以殷仲春。厥民析；鳥獸孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南訛；敬致。日永、星火，以正仲夏。厥民因；鳥獸希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅餞納日，平秩西成；宵中、星虛，以殷仲秋。厥民夷；鳥獸毛毨。」沒語譯誰能懂？