善意提供閱讀方法，他人不易定會接受，想到世尊為什麼要講那麼多的經，我猜也是因眾生多樣，提供不同根器的人，有不同的選擇。

讀「圖解讀書，不要用蠻力」，訂讀經計畫，也真能把以往背不起來的經書，利用書上的方法背誦，真是一舉數得。

利用定時器來注意自己的學習時間；善用工具作為學習工具，ipod、ipad這種工具端看如何運用，將有聲教材、經典放入，有空就能看、聽，再加上準備好的小筆記，將經典反覆背誦，融會貫通，一本經書深入後，其餘經書則可旁通。

有教無類，因材施教，這真不容易。要讓教育不著痕跡，如海綿吸水般進入學習者，真要下一番苦工。

六度萬行菩薩道，先從斷我見、疑見、禁戒取見修起。理上理解而做不到是嘴皮佛法，五蘊皆空是證果，知五蘊皆空是知識，兩者大不同。例如：想到美國旅行，這是知，真的到了美國才是證，兩者有天壤差別。我常陷入這樣的迷失，誤將佛的證果當成知識學習。

修行能證果方稱修行，不然只增長知識而已>

讀書擬綱要，由綱要生枝葉，才能入門讀書。

瞋念如火，煩惱炙熱，咒音清涼，解熱！

三界以福德論高低

甲仙地震，讓人覺得共業是一張網，網住一干人犯。