加拿大皇家银行(RBC)分析师迈克•阿布拉姆斯基(Mike Abramsky)表示，发生重要转变的将是苹果的内部流程，从“偶像领导转向团队领导，从突破创新转向持续创新”。“苹果的大部分创新是通过小团队实现的，而乔布斯对待设计和执行的态度依然渗透了苹果文化的每个角落。”

要從根本上解決問題，還得改造國民性。世界各民族，是不是都只有人類共性，沒有民族個性？如果有，就不能說只有人類共同弱點了。再比方說，什麼叫“劣根性”？是不是與生俱來、不可更改的？如果是，那就誰都沒有。所有的缺點和毛病，都是後天的，也都是可以改變的嘛！

第一，中華民族是沒有宗教感的，不然早創造出來了。第二，儒學在本質上是反宗教的。儒學的主張，是“以人為本”，不是“以神為本”；是“人本主義”，不是“神本主義”，怎麼可能變成宗教？第三，一個現代的、民主的、法治的國家，是不能建立國教的。

易中天︰學術界確實有一部分人提出來，說要有信仰，甚至主張建立國教。比方說，將儒學變為儒教，再把儒教定為國教，認為這可以解決道德問題。因為在西方社會，道德的使命很大程度上是由宗教來完成的。可惜這同樣行不通。

易中天︰在道德問題上，政府最好不要管，不該管，不能管，也管不了。政府管道德，對公民和政府都會造成傷害。政府管道德，無非擔任兩個角色，一是倡導者，二是仲裁者。當仲裁者，對公民不利。因為政府手中有公權力呀，權力還很大。這就很容易把道德裁判變成“法外施刑”

易中天︰我認為當下中國的道德狀況，可稱為“沙塵暴頻發”，就是老有駭人听聞的“缺德事”發生。比如三鹿奶粉案，比如杭州飆車案、鄧玉嬌案等等。貪官前腐後繼，企業坑蒙拐騙，高校抄襲成風，球場弄虛作假。從官方到民間，哪個領域，哪個行業，完全干干淨淨，一點事沒有？

“Unfortunately, the bad image of the Serbian people created by some media outlets has led to unequal and biased approach"

Ratko Mladic：he had been strictly protecting his nation, while the West and even Iran had sent weapons to arm his enemies.

绅士阶级以儒教为自己的信仰，绅士对于维护地方风气和社会对于儒教的信仰具有极大的作用。绅士同时还是政府和居人之间的中间人，绅士们一方面帮助官员统治地方，一方面替人民向官方争取权益，但也有不少“劣绅”利用此一地位从中取利、鱼肉乡民。

中国古代绅士的装束主要体现在衣带上：使用宽大的丝帛质地的束腰带——“绅”。“绅”字从糸从申，申亦声。“申”意为“婚配”、“生育”。“绅士”就是以宽大的帛带作为已婚标识的候补官员，即“绅”的作用相当于西方人左手无名指上戴着的婚戒