行者。
@zx700237cc
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Sanchung, Taiwan
跨性別,時常性別袂爽(Gender Dysphoria)的假小子。
經常希望自己可以試圖盡力去理解自己的對反,理解與自己完全兩極的他人,以及理解自己所抗拒去認知的自己或非自己。
與其相信自己「本來」就是什麼,更相信自己的本來面目實在與一切世間名色無涉,從而可以在時空中變化其形,隨緣修法。

歷史系畢,喜學術史、目錄學、經學史、思想史一類,愛好欣賞別人如何問學,愛好欣賞思想活動,猶勝於愛史事古蹟。
行者。
5 years ago @Edit 5 years ago
回到專輯一開始的宣言前半段,「家庭生活的瑣碎把我的創作時間切割得更細碎,這樣的我還該不該想著自我實現?」句子裡暗示了他預設「自我實現」和「家庭生活」是不同的兩件事。但經過整張專輯,我們知道他對自己的創作焦慮所給的答案:生活也是自我實現的一部份。沒有必要焦慮自己寫不出和以前一樣的歌,因為自己確實已經和以前不一樣了。不是不能做自己,而是「自己」本來就不是固定的模樣。我們要意識到目前的自己是什麼樣子。
二月選樂|蛋堡《家常音樂》:女兒在外能驕傲說我爸玩饒舌,就足夠了 | BIOS monthly
行者。
5 years ago 2
很喜歡聖嚴法師談話的風度。
達賴喇嘛與聖嚴法師的跨世紀對談
行者。
5 years ago 2
尼采的朋友Peter Gast的作品,尼采認為表現出他哲學之中的某些精神。(雖然尼采對他評價甚高,但他顯然距離華格納很遠)
(尼采自己也作過曲,但非常「不協調也不合樂理」「不過仍能從中意識到一些不平凡和卓越的精神」)
Nietzsche's friend's music - Peter Gast's "The Lion ...
行者。
5 years ago 1 @Edit 5 years ago
這篇調查報導做得紮實有力,文中提到的解方或許是未來幾年可以看到趨勢(近年的食品產地來源標明,以後或許會加上廢棄物處理標明,而享用美食之際不忘對於廢棄物的責任,這不就是文明社會應有的責任意識嗎),值得一讀。
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去年中,農民在彰化芳苑鄉農地裡發現飄散惡臭的數千噸污泥,彰化地檢署與環保署督察總隊合作循線追查,發現居然是食品加工後產出的廢棄污泥,牽涉十幾家知名企業,其中包括食品大廠卜蜂、義美、愛之味等,震驚社會。
「比死豬、死老鼠還臭」 卜蜂污泥案,揭開美食天堂的陰暗面 | 熱門話題 | 產業 | 經濟日報
行者。
5 years ago
行者。
5 years ago
沈秉輝醫師主講的影片,講解清楚而且動畫可愛,實用懶人包。
【ME美醫誌】
變性 - YouTube
行者。
5 years ago 1
鄭麗君說社運像戀愛,公職像結婚:「它是一個責任,戀愛以外,柴米油鹽醬醋茶,從政有預算決算,政策有成敗。我這樣的比喻不是說婚姻是愛情的墳墓,而是有一種境界,是如何在婚姻中保有愛情。」
站成一棵樹,專訪鄭麗君:我們可以留在自己的土地上,說自己的故事 | BIOS monthly麗君真的很浪漫XD