「這種一廂情願想法的問題在於，你不能只搞半個共產主義，就像你不可能懷半個孕。要麼維持共產黨的政治壟斷，要麼政權就會開始走向瓦解。我們知道，在共產主義統治下，所有政治自由化的嘗試，最終都無意中導致了該體系的瓦解。我指的是政治自由化，不是經濟自由化。」
「只要你看過蘇聯發生了什麼，而且你是中國共產黨的領導人，你就不會允許政治改革，不會允許共產黨統治的政治自由化。⋯⋯那樣的機會，那樣的道路，對中國是關閉的。他們可以進行經濟開放，讓共產黨進入私營經濟。就像習近平正在重新引入的那樣，前提是要保留對經濟領域的嚴密政治控制。但是，政治開放對他而言並非一個選項。因為戈爾巴喬夫時期發生的一切，他們一遍又一遍地研究過。幹部們在黨校都學習過。」
EP-165 Stephen Kotkin：从斯大林的大清洗看今天的习近平（文字版） – 不明白播客
「只要你看過蘇聯發生了什麼，而且你是中國共產黨的領導人，你就不會允許政治改革，不會允許共產黨統治的政治自由化。⋯⋯那樣的機會，那樣的道路，對中國是關閉的。他們可以進行經濟開放，讓共產黨進入私營經濟。就像習近平正在重新引入的那樣，前提是要保留對經濟領域的嚴密政治控制。但是，政治開放對他而言並非一個選項。因為戈爾巴喬夫時期發生的一切，他們一遍又一遍地研究過。幹部們在黨校都學習過。」
EP-165 Stephen Kotkin：从斯大林的大清洗看今天的习近平（文字版） – 不明白播客
然後 Kornai（或者我誤解的版本）大概會說要有意義的經濟自由化在沒有政治自由化與法治的前提下是不可能的。
「你可以說，中國並不是每個人都相信馬克思主義。習近平是否信仰馬克思主義，我們很難判斷。我們也可以有不同的看法。很多共產黨員可能並不相信馬克思主義。因此，當你稱之為馬克思列寧主義政權時，就會引來關於它究竟有多馬克思主義的爭論。所以我不稱它為馬克思列寧主義政權，我稱之為列寧主義政權。因為它具有一個列寧主義結構。這種無法進行政治改革並得以生存的特點正是列寧主義政權的本質。所以，中國是一個列寧主義政權。它是否是馬克思主義的，這一點可以再討論。但它是否是列寧主義政權，則不容置疑。習近平並非那個列寧主義政權的締造者。他是這個政權的產物。現在他是該政權的堅定捍衛者。他畢生的使命就是確保這個政權的存續。確保政權存續就意味著要禁止任何有意義的政治改革。所以這關乎的是列寧主義政權的結構。而不僅僅是他的個人意願或特質。」
那些小屁孩真的還不如來讀一點黨史跟這種東西。
假設他們在中華民國如果如願取得人數優勢，這種民主會被摧毀的話，是還有意義還是應該要發展出在地的特色制度呢？
癡漢。
says
Acemoglu + Robinson 讓大家再次重視制度的重要性（Coase, North, Barro 對當代人來說太遠了），Sarah Paine 的演講也多次提及制度的重要性（當然她是以歷史學家的角度來談，而且悠兔的演講也不能給太多幽微點）。經濟的自由化不見得會導致政治的自由化，這是 Barro 以及先前 M. Friedman 的誤區：他們都以台灣韓國為例，但也就這幾個例子。
癡漢。
asks
SSWilsonKao: 你是說高中成立共黨組織？
VectorDazzle: 大哉問。我個人覺得我們太不熟東歐了，在非常多事情上這都蠻遺憾的。
SSWilsonKao: 我理解是大部分方案都是不擋路的前提下，不在意政體形式所以好奇身為一部分會想渴望的型態（
如果以台灣的話，我會覺得可能要小改一下探索出自己適合的
如果以台灣的話，我會覺得可能要小改一下探索出自己適合的
癡漢。
says
SSWilsonKao: 我有看到標題但是沒點進去看。為了與眾不同走這條路，實在是太愚蠢了。他們的心智能力應該還沒有發展到可以讀馬克思原典。
高中生嘛不自量力很正常啊，我當時也是如此，是也沒什麼關係，適當無視就好。當然也還是有怪物可以硬啃而且得到什麼啟發的（雖然我覺得會有這種啟發的是也不會急著幫自己做個黨徽）。有能力的自然也會找到有意思的事情去做。就希望他們在精力充沛時除了獲得娛樂以外還是有學到一點東西，然後走不要太歪然後一路變成今年送公投連署書行納粹禮的那位仁兄那樣就好。
倒不如說這種不自量力下的勇氣，如果去發奮念了點什麼有意思的東西，沒讀懂多少還是會有機會受到某些感召把某些東西刻在身體裡。這其實也不錯。當然要做到這種程度就不會只是畫畫黨徽這種程度的事情