邊緣系文手#肅清14
@k474714
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female Taipei, Taiwan
沒有生活重心的小毒蟲,文學與創作狂熱
重度91days廚
中度AKIRA癡
輕度音樂劇、影集迷
老文學、文藝、黑幫片成癮,無藥醫治
陶醉於二十世紀無法自拔,壓根兒生錯年代的小孩
歐美影集與動畫圈之間搖擺的未開化人類
當前為人生和寫作煩惱不已,或許要吸點甜茶治頭痛

△簡介-關於14
今天讀錢鍾書的<圍城>被逗得挺樂,閱讀楊絳寫得後記,又耐不住性子想去看我們又耐不住性子想去看<我們仨>。
掩卷沉思之際,索性開手機來看,滑到一則對香港的「意見」,心情一下子跌到谷裡頭去了。
置身於度外不是達觀,而是傲慢。
╽雜語
我不太吃米食、不會台語、不懂得拜拜文化,捨棄人生經驗往書裡頭鑽,像一隻蠹蟲,吃破了生活的各個面向,掉入虛無,錯認文學的養分。

過著一種無比糜爛的生活,昏昏沉沉地醒不過來,沒有意義佔據了諸多想法,厭惡一段一段的人生,過去憶起總是甜;未來想到是新鮮,只有卡在其間的當下,似腐肉會臭會膩會噁心。提不起精神過活,歸結不了是身子出毛病,肉體和心靈不對稱,剪壞的一張紙花,放在燈籠裡斜斜的轉。

地軸可是斜的,人生何不能歪著看,若是能認分的過活也不至於那麼痛苦,要上不下的卡在樓梯終間,犯得滾下台階的恐慌。
邊緣系文手#肅清14
6 years ago @Edit 6 years ago
╽雜語

<里斯本夜車>中提到:恐懼死亡,是恐懼存在。

恐懼死亡前未能圓滿,然而人卻無從體會到死亡的不圓滿,頂多在彌留之際懊悔,那一刻之後,人無法再感知。

那又是在害怕什麼?或許這不是害怕,而是一種存在的焦慮,焦慮生命並不完美。

死亡會剝奪控制權,好比我父親的姑姑是個佛教徒,終是以基督教的方式入葬。

死人不會說話,懷念是生者的事宜。但明知而故犯,不成全死者之願,實在是有些諷刺。
邊緣系文手#肅清14
6 years ago 7 @Edit 6 years ago
╽散文

走入長風
找時間要來介紹一下two set violin。
昨晚,想了一下尚考克多的作品要怎麼寫評論,但我現在忘記那個架構了。(好像想要著重於討論兩個孩子是藝術家這件事情)
思緒都在應該睡覺的時候格外清晰
最近晚上沒法睡,又得在最睏的時候去上班,簡直像在夢遊。
我在想我是不是在學校也這樣
老爸把歷屆歷年的詩選集疊高在我桌上,隨手翻了幾頁,舊式的評論時不時地提到中國情讓人有些微妙,但裡頭的詩實在絕妙。
有些只是勾勒一幅薄薄的圖景;有些抽取主題的精隨,用極簡單的文字敘述;有些則是將人的意態情仇擬到器物上,片面而述,讀者漂浮在空白和斷句處,用不成句的語言重新建構、排組,重釋。
天,已經七月三號了
劇情沒有處理完,人物小傳很有心理障礙的卡住了(為什麼想不到兩個老大叔的衝突(沉思)
文章風格沒有定調,而且我還是一樣邊緣
天,現在想到要去上班就神經緊繃
(天要亡我(沒那麼嚴重)
思考一件怪事情,亂看其它文手的作品時,發現大家都很著重於角色的動作,畫面和五感會跟定一個角色,聚焦在人物之間,場景少許多。
但是我好像會變成讓角色交替著演,一下進入意識流一下回到畫面,偏好用畫面再回頭交代角色心境,不曉得會不會因為這樣帶入感較低
不知是好是壞,總之我的行文結構實在神奇